以身濟獸

▼下附征事二則

以身濟獸(出自《大智度論》）

【原文】過去無量劫前，有大樹林，多諸禽獸。野火來燒，三面俱熾，惟有一面無火，而阻于河。眾獸窮迫，逃竄無地。佛言，吾于爾時，為大身多力鹿，以前后腳，各踏兩岸，將身橫踞水上，令眾獸踏背而過。皮肉俱爛，以慈悲力，忍之至死。最后一兔來，命已垂絕，強自努力，令彼得過。過已，折脊墮水而死。佛言，若我自述宿世，如是苦行，窮劫說之，猶不能盡。[按]佛言，爾時前所度者，諸弟子是也。最后一兔，今須跋陀是也。

【譯白】在過去無量劫前有一片大樹林，林中有很多禽獸。有一次突然燃起野火，樹林三面都被烈火包圍，只有一面無火，但又被河水所阻。眾獸倉皇困急，無處逃竄。佛說：“我在當時，是一頭強壯有力的大鹿，便邁開前后腿，各踏河兩岸，將身體橫在河面上，讓眾獸踏著我的背過去。我身上的皮肉被踩得稀爛，但我以慈悲力堅忍至死。當最后一只兔子跑來時，我命已垂絕將死，仍強自努力堅持，直至此兔過去，我的脊骨折斷墮河而死。”佛說：“若讓我自述過去世的種種苦行，盡未來劫說之，猶然說不完。”[按]佛說:“當時先渡過河的，就是現在的諸位弟子。最后過去的一兔，就是現在的須跋陀。”

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄：以身濟獸