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得免驢胎

下附征事六則

得免驢胎(出自《法句喻經》)

【原文】昔有天帝釋,五德離身,自知命盡,當生陶家,受驢胞胎,甚大愁憂。自念三界之中,濟人苦厄,惟有佛耳。馳往佛所,稽首伏地,至心歸依佛法圣眾。未起之間,其命忽終,便人驢胎。時驢踐壞其家坯器,其主打之,尋時傷胎。其神得人故身,復為天帝。佛言,善哉,能于隕命之際,歸命三尊。遂為說法,得須陀洹道。[按]涅槃經云,雖得梵天之身,乃至生非想非非想天,命終之時,還墮三惡道中。

【譯白】從前有位天帝釋,五種福德離身,自知命盡后將投生到制作陶器之家受驢胞胎,轉世為驢。帝釋很憂愁,心想三界之中,能救人苦厄的只有佛。于是急往佛所住之處,叩頭伏地,至心皈依佛、法、圣眾。還沒起身,其命忽終,神識即入驢胎。正在此時,母驢踩壞主人的陶器土坯,主人生氣打它,當下傷胎。帝釋的神識又回到原來的身體,依然還是天帝。佛贊嘆天帝說:“好啊!能于臨死之際,皈依三寶。”遂為其宣說佛法。天帝聞法,當即證得須陀洹果。[按]《涅槃經》上說:“雖得梵天之身,乃至生非想非非想天,命終之時,還墮三惡道中。”

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄:得免驢胎

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