省庵大師四念處頌(并敘)
佛垂涅槃,囑諸比丘,依四念處住,如佛無(wú)異。今時(shí)丁末法,正念者少,顧此法門,何人修學(xué)。豈惟不思其義,抑亦未識(shí)其名,可勝嘆耶。余山居無(wú)事,讀涅槃遺教品,因取其意,以入聲律。俾歌詠者,正念增長(zhǎng),妄心息滅。置諸座隅,日以自警,并不忘遺誡云。
觀身不凈一興顛倒想,遂有幻緣身。膿血常交湊,腥臊每具陳。紙粘皮裹肉,藤絆骨纏筋。毛覆叢叢草,蟲居比比鄰。內(nèi)藏惟臭穢,外飾但衣巾。四大元無(wú)實(shí),諸根豈有真。語(yǔ)言風(fēng)自響,動(dòng)轉(zhuǎn)氣相循。強(qiáng)號(hào)為男女,虛名立主賓。百年三尺土,萬(wàn)古一堆塵。貴賤空回首,賢愚共愴神。徒生復(fù)徒死,誰(shuí)識(shí)本來(lái)人。
觀受是苦眾苦從何起,深知受者情。順違才領(lǐng)納,取舍便縱橫。有盛衰還至,無(wú)榮辱不成。怨從親里出,哀是樂(lè)中生。王謝家何在,曹劉國(guó)已傾。悲歡幾場(chǎng)夢(mèng),勝敗一棋枰。事與心違背,貧將病合并。錢神呼不至,窮鬼送難行。戚戚終何益,悱悱漫不平。無(wú)求卑亦貴,知足欠還盈。若悟真空理,憂欣何處萌。
觀心無(wú)常妄心無(wú)著處,體相竟如何。閃閃風(fēng)中燭,搖搖水上波。一家門戶別〖六根〗,六個(gè)弟兄多【六識(shí)〗。擾擾各馳競(jìng)〖如眼逐色,耳逐聲等〗,紛紛總不和〖如眼不與聲和,耳不與色和等〗。青黃俄改換【眼識(shí)無(wú)常〗,動(dòng)靜屢遷訛〖耳識(shí)無(wú)常〗。臭別香隨到【鼻識(shí)無(wú)常〗,甜來(lái)淡又過(guò)〖舌識(shí)無(wú)常〗。炎涼易翻覆【身識(shí)無(wú)常〗,好惡每偏頗〖意識(shí)無(wú)常〗。境滅心安寄,情忘智亦孤。掀翻五欲窟,搗盡六根窩。劫賊歸王化,飛禽出網(wǎng)羅。何當(dāng)悟常住,諸妄盡消磨。
觀法無(wú)我諸法從緣起,初無(wú)我主張。因緣有生滅,念慮遂低昂。欲得翻成失,求閑反遇忙。畏寒冬不輟,苦熱夏偏長(zhǎng)。貧憶富時(shí)樂(lè),老追年壯強(qiáng)。有誰(shuí)憎順適,若個(gè)好危亡〖得失閑忙冷熱等,皆從緣生,不因我有〗。自在方為主,遷流豈是常。離根念何起,無(wú)識(shí)境還忘。內(nèi)外無(wú)些子,中間有底藏。六窗虛寂寂,一室露堂堂。但得塵勞盡,居然大覺(jué)王。
摘自《安士全書》欲海回狂:省庵大師四念處頌
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