離書現果

離書現果(出自《勸懲錄》）

【原文】順治戊戌科會試，點名時，有浙江孝廉某，筆中搜出離婚書稿。監臨大怒，杖而枷之，革去舉人。叩其故，乃其窗友欲得某人之妻為妾，孝廉為彼劃策。先誣之以惡名，令其夫怒，欲出妻，然后從中說合。代其寫就婚書，誤將其稿塞人筆中也。[按]甚矣。天條之最惡破人婚姻也。無論既婚之后，不可輕言離異。即未婚之前，如或已定，亦不可變更。昔昆邑有一舊姓，貧而無子，止生一女。薪水之計，皆其義仆周給，歷有年月。家主深感其惠，還其券而優禮之。而義仆適有一子，聰秀，主人欲與結婚，固辭不敢，強而后從，彼此甚相得。未幾，主人夫婦皆死，撫其女為養媳。逾年，主人之宗族，以良賤不婚為名，索詐不已，至于成訟，官斷離異。義仆竟以此破家。族人不能養其女，女卒以窮餓抑郁死。女死未幾，附于族人之身，歷道其故。凡同謀者數人，皆得暴疾，相繼而亡。

【譯白】清朝順治戌戌年舉行科舉會試，點名時，有浙江孝廉某，在其筆筒中搜出一份離婚書，監考官大怒，施以杖刑，又帶上枷鎖，并取消他的舉人資格。問其緣故，原是他的同窗學友想得某人之妻為妾，孝廉為學友出謀劃策。先傳播謠言敗壞那婦人之名聲，使她丈夫發怒，要休妻。然后孝廉又從中為同窗做媒，并代其寫好離婚書。不料神差鬼使，竟誤將其書稿塞入筆筒中了。[按]太過分了！天庭最厭惡破壞人婚姻之事。不但已婚之后，不可輕易提離婚。即使未婚之前，只要名分已定，也不可隨便變更。從前昆山有一沒落的世族人家，家境貧窮而無子，只生有一女。生活曰用，全靠其義仆周濟。這樣周濟了很多年，主人深感義仆之恩惠，歸還其當年賣身為仆的契據，并對其以禮相待。仆人有一個兒子，聰明俊秀，主人想把女兒嫁給他，仆人堅決拒絕，不敢接受。后經主人再三強勸才依從，自此兩家交往更相深。沒多久，主人夫婦皆死，仆人就撫養其女為童養媳。過了一年，主人之宗族以出身良賤不能通婚為由，對仆人一家屢屢勒索敲詐，以致鬧到公堂，官府判決解除婚約，仆人竟因此而破家。族人又不能撫養其孤女，結果其女因窮困、饑餓，抑郁而死。女死不久，其神魂附于族人之身，向人傾訴自己的不幸遭遇。凡同謀的幾人，皆得暴病，相繼而死。

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄：離書現果