志存濟(jì)溺

▼下附征事一則

志存濟(jì)溺(出自《懿行錄》）

【原文】明楊少師榮，字勉仁，閩之建寧人，世以濟(jì)渡為業(yè)。時(shí)遇溪漲，沖毀民居，溺死者順流而下。他舟爭(zhēng)取貨物，獨(dú)少師曾祖與祖，專(zhuān)意救人，貨物一無(wú)所取。鄉(xiāng)人共笑其愚，答曰，我渡值足以自給，妄取非吾愿也。迨少師父生，家漸裕。忽有道者過(guò)，曰，汝祖有陰功，子孫當(dāng)貴顯，宜葬某地。遂如言葬之，即今白兔墳也。后生少師，弱冠登第，位至三公【三公，古官名。即太師，太傅，太保〗。曾祖，祖，父，皆贈(zèng)如其官。[按]康熙丙子年六月初一日夜半，崇明縣海潮大至，飄去沙鎮(zhèn)一十八所，人畜器械，蔽水而下。有人伏于大柴堆上，浮海而來(lái)，未及到岸，而岸上居民某，利其柴，漸漸以物鉤取，不意柴堆忽散，其人溺死。方至薄暮，取柴者忽發(fā)顛狂，自言，我一家四口倶?biāo)溃ㄎ疑锌瑟?dú)生，今汝既害我，我決不汝饒矣。其人即于是夕暴亡。可見(jiàn)志在利人者，己亦未嘗不利。志在得財(cái)者，財(cái)亦終不可得。善士樂(lè)得為善，惡人枉自為惡，良不誣也。

【譯白】明朝少師（古代官名）楊榮，字勉仁，福建建寧人，祖輩世代以擺渡為業(yè)。有一年，遇上游溪水暴漲，沖毀民房，被淹死的尸體順流漂下。其他船夫都搶榜貨物，唯獨(dú)楊少師的曾祖和祖父專(zhuān)心救人，對(duì)貨物一無(wú)所取。鄉(xiāng)里人都笑他們愚蠢。他們回答說(shuō)：“我們擺渡之錢(qián)足夠養(yǎng)家糊口即已，至于妄取非義之財(cái)，不是我們所愿。”及至少師的父親出生，家境逐漸富裕。有一天，有位道人路過(guò)他家門(mén)口，說(shuō)：“你們祖輩積有陰德，子孫必定顯貴，可把祖先的骨骸移葬某地。”家人即按道人所指點(diǎn)處葬之，該處就是今天的白兔墳。后來(lái)生下少師，年剛二十就考中科第，位列三公（古代朝廷中三種最高官銜的合稱(chēng)），曾祖、祖父和父親，皆被朝廷追贈(zèng)其官銜。[按]康熙丙子年六月初一夜半時(shí)分，崇明縣海潮猛漲，沖走沙鎮(zhèn)一十八所，人畜器具順?biāo)隆Ｓ幸蝗朔诖蟛穸焉希標(biāo)髌《鴣?lái)，眼見(jiàn)快要靠岸，而岸上有一居民，貪圖那堆木柴，就用鉤子鉤柴，沒(méi)想到柴堆忽然散開(kāi)，結(jié)果柴堆上的人落水被淹死。就在這天傍晚，那個(gè)取柴的人忽然發(fā)癲狂，自言自語(yǔ)道：“我一家四口都被淹死了，唯獨(dú)我還能幸存。今天你既害死我，我決不會(huì)饒你！”其人即于當(dāng)晚暴死。由此可見(jiàn)，志在利人的，自己未必不得利益。志在得財(cái)?shù)模?cái)卻終不可得。正所謂善人樂(lè)得為善，惡人枉自為惡。絲毫不差。

摘自安士全書(shū)《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄：志存濟(jì)溺